{"id":12566,"date":"2023-11-11T20:18:13","date_gmt":"2023-11-11T19:18:13","guid":{"rendered":"https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/?p=12566"},"modified":"2023-11-11T20:19:30","modified_gmt":"2023-11-11T19:19:30","slug":"mt-251-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/mt-251-13\/","title":{"rendered":"Mt 25 1-13"},"content":{"rendered":"

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12.11.2023 XXXII Domenica del Tempo Ordinario – anno A<\/h2>\n

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Dal Vangelo di Matteo (25,1-13)<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>In quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli questa parabola: \u00abIl regno dei cieli sar\u00e0 simile a dieci vergini che presero le loro lampade e uscirono incontro allo sposo. Cinque di esse erano stolte e cinque sagge; le stolte presero le loro lampade, ma non presero con s\u00e9 l\u2019olio; le sagge invece, insieme alle loro lampade, presero anche l\u2019olio in piccoli vasi. Poich\u00e9 lo sposo tardava, si assopirono tutte e si addormentarono.<\/span><\/p>\n

A mezzanotte si alz\u00f2 un grido: \u201cEcco lo sposo! Andategli incontro!\u201d. Allora tutte quelle vergini si destarono e prepararono le loro lampade. Le stolte dissero alle sagge: \u201cDateci un po\u2019 del vostro olio, perch\u00e9 le nostre lampade si spengono\u201d. Le sagge risposero: \u201cNo, perch\u00e9 non venga a mancare a noi e a voi; andate piuttosto dai venditori e compratevene\u201d.<\/span><\/p>\n

Ora, mentre quelle andavano a comprare l\u2019olio, arriv\u00f2 lo sposo e le vergini che erano pronte entrarono con lui alle nozze, e la porta fu chiusa. Pi\u00f9 tardi arrivarono anche le altre vergini e incominciarono a dire: \u201cSignore, signore, aprici!\u201d. Ma egli rispose: \u201cIn verit\u00e0 io vi dico: non vi conosco\u201d. Vegliate dunque, perch\u00e9 non sapete n\u00e9 il giorno n\u00e9 l\u2019ora\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Il capitolo 25 del vangelo di Matteo, che iniziamo a leggere questa domenica, ci accompagna verso la conclusione dell’anno liturgico con tre parabole sui tempi ultimi e quindi sull’incontro con il Signore alla fine della storia. La prima, celeberrima, ha per protagoniste uno sposo \u201critardatario\u201d e dieci vergini chiamate come ancelle per accompagnare lo sposo, come era uso nei matrimoni orientali del tempo. L’unica cosa che distingue i due gruppi di cinque ragazze \u00e8 l’aver portato con s\u00e9 o meno una piccola scorta di olio per le loro lampade. Sembra davvero una differenza da poco, ma non \u00e8 cos\u00ec. Se l’attesa dell’incontro con lo Sposo, che \u00e8 il Signore, \u00e8 la nostra vita, allora quella piccola scorta di olio \u00e8 fondamentale, perch\u00e9 segna la possibilit\u00e0 di entrare alla festa di nozze. Tutte le vergini erano state invitate, ma solo le sagge entrano, perch\u00e9 hanno previsto la possibilit\u00e0 che lo Sposo tardasse. Hanno cio\u00e8 saputo andare al di l\u00e0 del loro pensiero, delle loro aspettative. Le stolte, in quanto tali, non sono state capaci di vedere oltre le loro previsioni, hanno trascorso la vita in un’attesa che non prevedeva imprevisti, hanno assolutizzato le loro convinzioni. Nella Scrittura, la parola usata per definire queste cinque vergini significa \u201csenza Dio\u201d: per chi vive pensando che Dio non esiste, \u00e8 molto facile cadere nell’inganno di assolutizzare il proprio pensiero, ma tutti in realt\u00e0 corriamo questo rischio. Chi per\u00f2 non riconosce che il \u201cpensiero di Dio\u201d non \u00e8 il proprio, che le vie di Dio sono diverse, di fatto vive come se Dio non ci fosse. La parabola dunque ci ricorda che chi vive facendo di s\u00e9 e delle proprie idee un assoluto, non entrer\u00e0 al banchetto delle nozze dell’Agnello, che fin dall’origine del mondo \u00e8 imbandito per noi. Al contrario, chi vive in un’attesa non predeterminata, ma aperta al desiderio dell’incontro, che non conosce ostacoli nel tempo e nella storia, chi in ogni piccola situazione, in ogni evento, in ogni incontro, riconosce la sorprendente e imprevedibile azione di Dio, fa scorta di olio, per entrare nella festa senza fine.<\/p>\n

Signore, come \u00e8 facile pensare di avere ragione, vivere in questo mondo ripiegati su noi stessi e sulle nostre idee, dimenticando la tua Parola, lasciando a casa l’olio che tiene accesa la lampada dell’attesa. Non so quando Tu verrai, nessuno lo sa, ma donami di vivere l’attesa con fede, di credere in Te, di riconoscerti presente in ogni piccolo evento e di lasciarmi abitare dalla tua Parola, per entrare, quando Tu vorrai, alla festa che prepari anche per me.<\/p>\n

Sr. Marinella op<\/p>\n

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Commenti al Vangelo<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

12.11.2023 XXXII Domenica del Tempo Ordinario – anno A   Dal Vangelo di Matteo (25,1-13) In quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli questa parabola: \u00abIl regno dei cieli sar\u00e0 simile a dieci vergini che presero le loro lampade e uscirono incontro allo sposo. Cinque di esse erano stolte e cinque sagge; le stolte presero le loro lampade, ma non presero con s\u00e9 l\u2019olio; le sagge invece, insieme alle loro lampade, presero anche l\u2019olio in piccoli vasi. Poich\u00e9 lo sposo tardava, si assopirono tutte e si addormentarono. A mezzanotte si alz\u00f2 un grido: \u201cEcco lo sposo! Andategli incontro!\u201d. Allora tutte quelle vergini si destarono e prepararono le loro lampade. Le stolte dissero alle sagge: \u201cDateci un po\u2019 del vostro olio, perch\u00e9 le nostre lampade si spengono\u201d. Le sagge risposero: \u201cNo, perch\u00e9 non venga a mancare a noi e a voi; andate piuttosto dai venditori e compratevene\u201d. Ora, mentre quelle andavano a comprare l\u2019olio, arriv\u00f2 lo sposo e le vergini che erano pronte entrarono con lui alle nozze, e la porta fu chiusa. Pi\u00f9 tardi arrivarono anche le altre vergini e incominciarono a dire: \u201cSignore, signore, aprici!\u201d. Ma egli rispose: \u201cIn verit\u00e0 io vi dico: non vi conosco\u201d. Vegliate dunque, perch\u00e9 non sapete n\u00e9 il giorno n\u00e9 l\u2019ora\u00bb.   Il capitolo 25 del vangelo di Matteo, che iniziamo a leggere questa domenica, ci accompagna verso la conclusione dell’anno liturgico con tre parabole sui tempi ultimi e quindi sull’incontro con il Signore alla fine della storia. La prima, celeberrima, ha per protagoniste uno sposo \u201critardatario\u201d e dieci vergini chiamate come ancelle per accompagnare lo sposo, come era uso nei matrimoni orientali del tempo. L’unica cosa che distingue i due gruppi di cinque ragazze \u00e8 l’aver portato con s\u00e9 o meno una piccola scorta di olio per le loro lampade. Sembra davvero una differenza da poco, ma non \u00e8 cos\u00ec. Se l’attesa dell’incontro con lo Sposo, che \u00e8 il Signore, \u00e8 la nostra vita, allora quella piccola scorta di olio \u00e8 fondamentale, perch\u00e9 segna la possibilit\u00e0 di entrare alla festa di nozze. Tutte le vergini erano state invitate, ma solo le sagge entrano, perch\u00e9 hanno previsto la possibilit\u00e0 che lo Sposo tardasse. Hanno cio\u00e8 saputo andare al di l\u00e0 del loro pensiero, delle loro aspettative. Le stolte, in quanto tali, non sono state capaci di vedere oltre le loro previsioni, hanno trascorso la vita in un’attesa che non prevedeva imprevisti, hanno assolutizzato le loro convinzioni. Nella Scrittura, la parola usata per definire queste cinque vergini significa \u201csenza Dio\u201d: per chi vive pensando che Dio non esiste, \u00e8 molto facile cadere nell’inganno di assolutizzare il proprio pensiero, ma tutti in realt\u00e0 corriamo questo rischio. Chi per\u00f2 non riconosce che il \u201cpensiero di Dio\u201d non \u00e8 il proprio, che le vie di Dio sono diverse, di fatto vive come se Dio non ci fosse. La parabola dunque ci ricorda che chi vive facendo di s\u00e9 e delle proprie idee un assoluto, non entrer\u00e0 al banchetto delle nozze dell’Agnello, che fin dall’origine del mondo \u00e8 imbandito per noi. Al contrario, chi vive in un’attesa non predeterminata, ma aperta al desiderio dell’incontro, che non conosce ostacoli nel tempo e nella storia, chi in ogni piccola situazione, in ogni evento, in ogni incontro, riconosce la sorprendente e imprevedibile azione di Dio, fa scorta di olio, per entrare nella festa senza fine. Signore, come \u00e8 facile pensare di avere ragione, vivere in questo mondo ripiegati su noi stessi e sulle nostre idee, dimenticando la tua Parola, lasciando a casa l’olio che tiene accesa la lampada dell’attesa. Non so quando Tu verrai, nessuno lo sa, ma donami di vivere l’attesa con fede, di credere in Te, di riconoscerti presente in ogni piccolo evento e di lasciarmi abitare dalla tua Parola, per entrare, quando Tu vorrai, alla festa che prepari anche per me. 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