{"id":12813,"date":"2024-01-27T20:31:50","date_gmt":"2024-01-27T19:31:50","guid":{"rendered":"https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/?p=12813"},"modified":"2024-01-28T20:09:43","modified_gmt":"2024-01-28T19:09:43","slug":"mt-121-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/mt-121-28\/","title":{"rendered":"Mt 1  21-28"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\">\n<div class=\"clear\" style=\" height:HEIGHTpx;\" ><\/div>\n<p>28.01.2023 IV Domenica del Tempo Ordinario &#8211; anno B<\/h2>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a name=\"_GoBack\"><\/a><\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #020108;\"><span style=\"color: #8f1d00;\">+ Dal Vangelo secondo Marco (1,21-28)<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #8f1d00;\"><a href=\"https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/la-liberta\u0300-khalil-gibran.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-12816 alignright\" src=\"https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/la-liberta\u0300-khalil-gibran-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"380\" height=\"253\" srcset=\"https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/la-liberta\u0300-khalil-gibran-300x200.jpg 300w, https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/la-liberta\u0300-khalil-gibran-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/la-liberta\u0300-khalil-gibran-768x512.jpg 768w, https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/la-liberta\u0300-khalil-gibran-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/la-liberta\u0300-khalil-gibran.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 380px) 100vw, 380px\" \/><\/a>In quel tempo, Ges\u00f9, entrato di sabato nella sinagoga, [a Caf\u00e0rnao,] insegnava. Ed erano stupiti del suo insegnamento: egli infatti insegnava loro come uno che ha autorit\u00e0, e non come gli scribi.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #8f1d00;\">Ed ecco, nella loro sinagoga vi era un uomo posseduto da uno spirito impuro e cominci\u00f2 a gridare, dicendo: \u00abChe vuoi da noi, Ges\u00f9 Nazareno? Sei venuto a rovinarci? Io so chi tu sei: il santo di Dio!\u00bb. E Ges\u00f9 gli ordin\u00f2 severamente: \u00abTaci! Esci da lui!\u00bb. E lo spirito impuro, straziandolo e gridando forte, usc\u00ec da lui.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #8f1d00;\">Tutti furono presi da timore, tanto che si chiedevano a vicenda: \u00abChe \u00e8 mai questo? Un insegnamento nuovo, dato con autorit\u00e0. Comanda persino agli spiriti impuri e gli obbediscono!\u00bb.<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #8f1d00;\">La sua fama si diffuse subito dovunque, in tutta la regione della Galilea.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\">Dopo aver chiamato i primi apostoli, Ges\u00f9 inizia la sua azione pubblica nella sinagoga di Cafarnao in giorno di sabato. Sar\u00e0 un sabato molto intenso, poich\u00e9 l&#8217;evangelista Marco concentra in questa prima giornata pubblica di Ges\u00f9 una serie di attivit\u00e0 che lo presentano a tutti come Colui che ha autorit\u00e0. Questa affermazione nel vangelo di oggi la troviamo due volte, a incorniciare il racconto, all&#8217;inizio, nelle parole di Marco, e alla fine, in quelle della folla. Di quale autorit\u00e0 si tratta? Per la gente che per la prima volta vede il Signore all&#8217;opera c&#8217;\u00e8 un grande punto interrogativo: \u201cChe \u00e8 mai?\u201d. La prima lettura ci ricorda che nella tradizione dell&#8217;antico testamento sono presenti due tipologie di profeti: quelli veri, che parlano in nome di Dio, opposti a quelli falsi, che pretendono di avere un&#8217;autorit\u00e0 che per\u00f2 non viene da Dio, e quindi prima o poi la falsit\u00e0 che propongono viene alla luce. Ges\u00f9 \u00e8 certamente l&#8217;inviato di Dio, ma chi ancora non lo conosce deve imparare a riconoscerlo, dalla sua Parola e dalle sue opere. Ecco allora che la sua autorit\u00e0 colpisce, perch\u00e9 non propone una parola umana, ma una Parola che ha anche la forza di purificare, di liberare. Finch\u00e9 non arriva Ges\u00f9, l&#8217;uomo posseduto se ne sta tranquillamente tra gli altri nella sinagoga, perch\u00e9 la parola che vi viene annunciata non ha la forza di purificare e liberare, \u00e8 una parola umana, debole. Ma davanti a quel nuovo Maestro, la Parola arriva con tutta la sua divina forza, cos\u00ec che ci\u00f2 che non \u00e8 puro, che non \u00e8 da Dio, sente che il suo tempo sta finendo e si ribella. Non \u00e8 falso ci\u00f2 che dice quello spirito, Ges\u00f9 \u00e8 davvero il \u201cSanto di Dio\u201d! Ma \u00e8 falso ci\u00f2 che aggiunge: Egli non \u00e8 qui per la nostra rovina, ma per la nostra salvezza! Certo, la liberazione dalle nostre impurit\u00e0, da ci\u00f2 che non viene da Dio, pu\u00f2 essere anche dolorosa, ma \u00e8 per la salvezza, \u00e8 per la vita!<\/p>\n<p align=\"justify\">Signore, Tu sei il nostro liberatore, Tu vieni a scacciare tutto ci\u00f2 che in noi ci tiene prigionieri e ci allontana dalla Verit\u00e0 che sei Tu. Noi facilmente ci inganniamo su ci\u00f2 che \u00e8 buono, vero, giusto. Possiamo riconoscerlo solo se restiamo uniti a Te. La tua Parola \u00e8 Verit\u00e0 e Vita, il tuo Corpo e il tuo Sangue ci nutrono di Te, il tuo Perdono ci rinnova e purifica. Signore, non lasciare che siamo mai separati da Te, facci vedere la gioia che ci aspetta se ci lasciamo guidare e liberare da Te. Grazie!<\/p>\n<p>Sr. Marinella op<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/domenicaneiolo.org\/domenicane\/commento-al-vangelo-di-domenica\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Commenti al Vangelo<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>28.01.2023 IV Domenica del Tempo Ordinario &#8211; anno B + Dal Vangelo secondo Marco (1,21-28) In quel tempo, Ges\u00f9, entrato di sabato nella sinagoga, [a Caf\u00e0rnao,] insegnava. Ed erano stupiti del suo insegnamento: egli infatti insegnava loro come uno che ha autorit\u00e0, e non come gli scribi. Ed ecco, nella loro sinagoga vi era un uomo posseduto da uno spirito impuro e cominci\u00f2 a gridare, dicendo: \u00abChe vuoi da noi, Ges\u00f9 Nazareno? Sei venuto a rovinarci? Io so chi tu sei: il santo di Dio!\u00bb. E Ges\u00f9 gli ordin\u00f2 severamente: \u00abTaci! Esci da lui!\u00bb. E lo spirito impuro, straziandolo e gridando forte, usc\u00ec da lui. Tutti furono presi da timore, tanto che si chiedevano a vicenda: \u00abChe \u00e8 mai questo? Un insegnamento nuovo, dato con autorit\u00e0. Comanda persino agli spiriti impuri e gli obbediscono!\u00bb. La sua fama si diffuse subito dovunque, in tutta la regione della Galilea. &nbsp; Dopo aver chiamato i primi apostoli, Ges\u00f9 inizia la sua azione pubblica nella sinagoga di Cafarnao in giorno di sabato. Sar\u00e0 un sabato molto intenso, poich\u00e9 l&#8217;evangelista Marco concentra in questa prima giornata pubblica di Ges\u00f9 una serie di attivit\u00e0 che lo presentano a tutti come Colui che ha autorit\u00e0. Questa affermazione nel vangelo di oggi la troviamo due volte, a incorniciare il racconto, all&#8217;inizio, nelle parole di Marco, e alla fine, in quelle della folla. Di quale autorit\u00e0 si tratta? Per la gente che per la prima volta vede il Signore all&#8217;opera c&#8217;\u00e8 un grande punto interrogativo: \u201cChe \u00e8 mai?\u201d. La prima lettura ci ricorda che nella tradizione dell&#8217;antico testamento sono presenti due tipologie di profeti: quelli veri, che parlano in nome di Dio, opposti a quelli falsi, che pretendono di avere un&#8217;autorit\u00e0 che per\u00f2 non viene da Dio, e quindi prima o poi la falsit\u00e0 che propongono viene alla luce. Ges\u00f9 \u00e8 certamente l&#8217;inviato di Dio, ma chi ancora non lo conosce deve imparare a riconoscerlo, dalla sua Parola e dalle sue opere. Ecco allora che la sua autorit\u00e0 colpisce, perch\u00e9 non propone una parola umana, ma una Parola che ha anche la forza di purificare, di liberare. Finch\u00e9 non arriva Ges\u00f9, l&#8217;uomo posseduto se ne sta tranquillamente tra gli altri nella sinagoga, perch\u00e9 la parola che vi viene annunciata non ha la forza di purificare e liberare, \u00e8 una parola umana, debole. Ma davanti a quel nuovo Maestro, la Parola arriva con tutta la sua divina forza, cos\u00ec che ci\u00f2 che non \u00e8 puro, che non \u00e8 da Dio, sente che il suo tempo sta finendo e si ribella. Non \u00e8 falso ci\u00f2 che dice quello spirito, Ges\u00f9 \u00e8 davvero il \u201cSanto di Dio\u201d! Ma \u00e8 falso ci\u00f2 che aggiunge: Egli non \u00e8 qui per la nostra rovina, ma per la nostra salvezza! Certo, la liberazione dalle nostre impurit\u00e0, da ci\u00f2 che non viene da Dio, pu\u00f2 essere anche dolorosa, ma \u00e8 per la salvezza, \u00e8 per la vita! Signore, Tu sei il nostro liberatore, Tu vieni a scacciare tutto ci\u00f2 che in noi ci tiene prigionieri e ci allontana dalla Verit\u00e0 che sei Tu. Noi facilmente ci inganniamo su ci\u00f2 che \u00e8 buono, vero, giusto. Possiamo riconoscerlo solo se restiamo uniti a Te. La tua Parola \u00e8 Verit\u00e0 e Vita, il tuo Corpo e il tuo Sangue ci nutrono di Te, il tuo Perdono ci rinnova e purifica. Signore, non lasciare che siamo mai separati da Te, facci vedere la gioia che ci aspetta se ci lasciamo guidare e liberare da Te. Grazie! 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